La jalousie, qui semble n’avoir pour objet que la personne qu’on aime, prouve cependant mieux que toutes les autres passions que l’on n’aime que soi-même.
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- La jalousie est en quelque manière juste et raisonnable, puisqu’elle ne tend qu’à conserver un bien qui nous appartient, ou que nous croyons nous appartenir; au lieu que l’envie est une fureur qui ne peut souffrir le bien des autres.
- Les fureurs de la jalousie déchirent alors un coeur trop sensible; c’est le plus grand tourment de l’amour; non pas de l’amour physique, mais de l’amour moral.
- La jalousie est la fille de l’amour, mais quelquefois c’est elle qui le fait naître, à quoi il faut ajouter que l’homme qui a besoin d’être inquiet pour aimer n’a jamais aimé que lui-même.
- La fidélité est un rêve de la jalousie.
- Le propre de la jalousie est qu’elle n’a pas de motifs. Tous les motifs, pour elle, se valent. Il n’y a pas de bons ou de mauvais motifs, de vraies et fausses jalousies. Il y a le jaloux simplement - qui s’empare de n’importe quel signe, indice, preuve ou motif pour en faire le support de sa construction délirante.
- La jalousie est le signe du manque de fatuité, du sens critique, de l’intelligence en amour. Un sot vaniteux n’est jamais jaloux.
- La jalousie d’autrui a, du moins, cet avantage parfois de nous faire découvrir notre propre bonheur.
- La jalousie est la seconde plus belle preuve d’amour, après le don de soi.
- L’indifférence est peut-être la forme la plus raffinée de la jalousie.
- Ne pouvez-vous comprendre que ce que vous pouvez éprouver ? Vous qui avez vu tant de choses, étudié tant de natures diverses, ne savez-vous pas que l’amour-propre est une cause de dépit et de jalousie aussi bien que la passion veritable ?
- La jalousie, c’est une preuve de coeur comme la goutte de jambes.