L’amour, tel qu’il existe dans la société, n’est que l’échange de deux fantaisies et le contact de deux épidermes.
Écrivain, 1740-1794 Image : auteur inconnu, Domaine public, Wikimedia Commons L’amour, tel qu’il existe dans la société, n’est que l’échange de deux fantaisies et le contact de deux épidermes.
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Maximes et Pensées (1923), chapitre 6, 359
Texte du domaine public, transcription Wikisource (CC BY-SA).
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L’amour, c’est l’idéal de l’égalité, puisque c’est la fusion, l’identification de deux êtres qui s’admirent et s’adorent l’un l’autre.
L’affection n’est pas l’amour, mais ces sentiments entretiennent une relation de cousinage.
L’amour est l’harmonie de deux âmes et le contact de la peau de deux corps.
L’homme et la femme entendent chacun quelque chose de différent par le terme amour – et il appartient aux conditions de l’amour chez les deux sexes que l’un ne présuppose pas chez l’autre le même sentiment, la même notion d’amour.
Tout amour passe par la zone frénétique de l’état amoureux ; mais en revanche il existe des états amoureux que ne suit aucun amour authentique. Ne confondons pas ainsi la partie avec le tout.
La passion amoureuse est une manière d’entrer en résonance avec l’autre, corps et âme, et avec lui ou elle seuls. Nous sommes en deçà et au-delà de la philosophie.
L’amour pénètre dans l’homme par les yeux et dans la femme par les oreilles.
L’amour c’est un désir mutuel en deux âmes,
Qui toutes deux les pousse à un pourchas égal ;
L’honneur c’est un respect qu’ont entre elles les femmes,
Qui les fait délayer de guérir notre mal.
Le propre de l’amour est de voir les personnes et les choses autrement qu’elles ne sont en réalité. C’est un désir qui ne s’assouvit jamais, bien qu’il n’est pas toujours une chose sensuelle ; il est la folie ou la poésie de l’amitié.
Il est une part humaine qui ne peut pas se passer d’imaginaire, c’est notre part d’amour. Parce qu’une belle histoire d’amour, ce sont d’abord deux êtres qui s’inventent.

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