Le problème n’est pas de savoir si l’homme modifiera ou non les systèmes natures, mais bien plutôt comment il le fera.
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- Tant qu’un problème n’est pas entièrement résolu, le chercheur qui s’y attache a le droit de s’en exagérer la beauté.
- Rendre l’homme capable de grandes choses, bien qu’il soit un porc, tel est le problème.
- Les gens ne seraient pas en mesure d’apprécier qu’on leur apporte la solution s’ils n’étaient pas au courant qu’il y a un problème.
- L’homme n’est pas une chose mais un être vivant, pris dans un processus continuel de développement. A chaque point de sa vie, il n’est pas encore ce qu’il peut être et que peut-être il sera.
- Un changement dans les circonstances extérieures de notre vie ne peut être opéré que par la transformation de notre corps.
- Tout se passait comme si la seule manière pour les humains de comprendre les problèmes de l’écologie était de commencer par détruire la nature.
- Il ne semble pas sage de vouloir pénétrer et comprendre un monde humain, sans avoir développé en soi une parfaite humanité.
- On ne peut comprendre l’homme en-dehors de la nature, et la nature est incompréhensible sans l’homme.
- L’homme de science ne vise pas un résultat immédiat. Il ne s’attend pas à ce que les idées qu’il avance soient facilement acceptées. Son travail est comme celui d’un cultivateur, pour l’avenir. Son devoir est de jeter les bases pour ceux qui sont à venir et de montrer la voie. Il vit, travail et espère.
- La science doit s’accommoder à la nature. La nature ne peut s’accommoder à la science.
- Dans la mesure où l’homme est capable de donner la mort, et c’est même ce qu’il fait de mieux ! Pourquoi n’arriverait-il pas à créer la vie ?
- Le problème, c’est que les hommes, avec la sorte de pouvoir que donnent l’argent et le savoir, s’attribuent l’univers.
- La science a intérêt à ne pas trop libérer l’esprit des hommes, avant d’avoir apprivoisé leurs instincts.
- La morale de l’homme n’avançait pas aussi vite que sa science. L’humanité n’était pas assez évoluée spirituellement pour assumer la puissance qu’elle s’était arrogée.
- Changer les choses de place c’est le travail des hommes. Il faut choisir de faire cela ou rien.