Il n’y a point d’homme pour l’homme...

Comme il y a chien et chat dans chaque sexe, il faut être alternativement chien avec les chats et chat avec les chiens.

Le véritable gentleman est celui qui appelle toujours un chat un chat. Même lorsqu’il trébuche dessus et qu’il tombe.

L’éternel masculin et l’éternel féminin sont, pour une large part, l’oeuvre des contingences sociales, et rien n’est plus malaisé que de démêler, dans l’empreinte sexuelle, ce qui appartient en propre à l’animal masculin et à l’animal féminin.

Homme et femme, aucun d’eux ne peut vivre sans l’aide indispensable de l’autre.

On n’est pas homme ou femme autrement que par rapport à l’autre sexe.

C’est curieux, quelle que soit la dimension sociale, morale et physique d’un homme, on arrive toujours à le ranger entre les deux jambes d’une femme.

Tous les hommes vivent ensemble, mais ils suivent des chemins différents. Or, il n’y a qu’un seul chemin : celui qui mène vers Dieu.

Où tout est dépendant, il y a un maître : l’air appartient à l’homme, et l’homme à l’air; et rien n’est à soi ni à part.

Chaque fois qu’on fréquente un homme, il y a deux forces qui s’affrontent dans notre tête. L’ego et l’amour. Tu peux écouter l’un ou l’autre, mais pas les deux en même temps.

En politique, il n’y a pas d’hommes, mais des idées, pas de sentiments, mais des intérêts, en politique, on ne tue pas un homme : on supprime un obstacle, voilà tout.

Toute la vie de l’homme parmi ses semblables n’est rien d’autre qu’un combat pour s’emparer de l’oreille d’autrui.

On ne vit pas dans l’absolu. Nul homme n’est coulé d’une seule pièce. Même un robot connaît la panne. Sans contradictions il n’y a pas de vie.

L’homme n’est pas Dieu. Faisons au moins en sorte, et l’on n’en a jamais fini, qu’il soit a peu près humain.

On ne peut comprendre l’homme en-dehors de la nature, et la nature est incompréhensible sans l’homme.